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DÉFITS ÉDUCATIFS ET ÉCOLE CATHOLIQUE « La plus grande gloire de Dieu, c’est un homme debout,
réussi, à son image. » (Saint Irénée) Après avoir constaté les
décalages entre la société et l’école, l’Enseignement catholique décidait en
l’an 2000 d’appeler l’ensemble des communautés éducatives à entrer dans une
démarche de réflexion et d’action visant à « repenser l’école autrement ». Au seuil du troisième
millénaire, de nouvelles « résolutions » ont parfois surpris, de
temps en temps dérangé, mais n’ont laissé personne indifférent. Il s’agissait
pour l’Enseignement catholique d’approfondir et de réactualiser le sens de sa
présence au cœur du système éducatif français, avec la volonté d’être fidèle
à sa source inépuisable, l’Évangile, et à tous ses fondateurs qui, par des
réponses audacieuses, ont su relever des défis éducatifs nouveaux. Rôle et
missions de l’école, sens de la personne à construire, cohérence de nos
établissements entre le projet et ce qui se vit : vaste programme ! À Paris, cet enthousiasme
coexiste avec un vif regret : celui de voir s’allonger d’année en année les
« listes d’attente » à la porte de nos établissements en raison du
manque de moyens… Cette question du développement, tout en étant importante,
ne constitue cependant pas notre souci prioritaire. « Faire
nombre » ne peut pas constituer un objectif en soi. La démarche des
Assises ne serait que gesticulation si l’invitation à innover ne
s’accompagnait pas d’une réflexion sur l’anthropologie qui fonde nos recherches.
Quatre préoccupations émergent : 1. – Proposer explicitement la foi Les établissements catholiques
d’enseignement accueillent de nombreux élèves appartenant à d’autres
religions – ou sans religion – tant par les obligations contractuelles qui
s’imposent à eux, qu’en raison même du projet chrétien dont ils se réclament.
Par son ouverture au plus grand
nombre, l’École catholique, sans renoncer à dire sa spécificité, mais en
respectant chacun, est donc invitée à proposer un sens nouveau de
l’existence : apprendre à construire sa pensée, à vouloir et à agir
selon l’Évangile. Elle laisse la place, par son organisation, à des moments
privilégiés où sont prévus un éveil à la foi, une culture chrétienne et une
catéchèse. Pour ces raisons, une école catholique est appelée à travailler
étroitement avec la paroisse dont elle dépend : c’est le renforcement de
cette orientation depuis quelques années qui a permis la création de nombreux
Centres de loisirs communs fédérés par
la FACEL1, dans le cadre d’une réflexion du diocèse sur
l’organisation du temps scolaire et la catéchèse. 2. – Éduquer la conscience morale Recevoir la révélation de la
source du Bien et de la grandeur de l’homme, connaître les exigences d’un
véritable combat moral, découvrir à quel prix se forme une volonté, tout cela
fait partie de l’éducation que beaucoup de croyants et d’incroyants ont reçue
de l’Église. L’école – fut-elle catholique – ne peut remplacer ni la famille,
ni 3. – Forger une identité culturelle Un des éléments de son projet
éducatif tire son origine de la nature de l’école catholique: la synthèse
entre culture et foi. Les diverses disciplines à enseigner ne présentent pas
seulement des connaissances à acquérir mais des valeurs à assimiler et des
vérités à découvrir. 4. – Rendre visible la communauté chrétienne au sein de l’école À l’heure où l’on voudrait de
plus en plus renvoyer la religion à la « sphère du privé », il est
important de rappeler qu’il n’est pas de religion sans communauté, qu’il
n’est pas possible de dissocier la foi chrétienne et la vie en Église. La
communauté chrétienne qui anime du dedans la communauté éducative n’est pas
une fin en soi, mais témoignage et appel auprès des enfants, des jeunes et
des familles. La formation professionnelle et pastorale est un souci constant
de la Direction diocésaine pour les Chefs d’établissement, les enseignants et
pour tous ceux qui ont plus directement en charge l’animation spirituelle et
la catéchèse. L’éducation présuppose et
implique toujours une conception déterminée de l’homme et de Directeur diocésain adjoint Directeur diocésain de Paris |
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